Nengone

La ko melei ?

Admin GD — 2012-10-14T06:41:01Z

Qui est-ce, à côté de toi ?

Bone ci ule nge ?

Admin GD — 2012-10-14T06:41:06Z

Que regarde-t-il ?

Bone ci ule la ?

Admin GD — 2012-10-14T06:41:11Z

Qui regarde-t-il ?

Bone ci nge ?

Admin GD — 2012-10-14T06:41:14Z

Que fait-il ?

Bo ci ie ko nge ?

Admin GD — 2012-10-14T06:41:18Z

Que dis-tu ?

Nge kore waie om ?

Admin GD — 2012-10-14T06:41:22Z

Quel est ce poisson-ci ?

Bo ci nengoce ne la ?

Admin GD — 2012-10-14T06:41:25Z

Avec qui parles-tu ?

À votre avis, comment dit-on « Maria est enseignante » (enseignant(e) se dit nacayeno) ? Quelle conclusion pouvez-vous en tirer sur le verbe « être » ?

Admin GD — 2012-10-14T06:45:17Z

[brown]Maria nacayeno.[/brown] (Maria est enseignante.)

Le nengone n'a pas de verbe être. Lorsque l'on veut identifier un sujet S à une entité particulière X (exemple : Riko est l'instituteur de Cerethi) ou l'inclure dans la classe des X (exemple : Riko est instituteur), il suffit de juxtaposer les deux constituants : S X.

[brown]Riko .[/brown] (Riko est l'instituteur de Cerethi.)
[brown]Riko .[/brown] (Riko est instituteur.)

Dans les exemples ci-dessus, les séquences [brown]nacayeno no Cerethi[/brown] et [brown]nacayeno [/brown] sont directement prédicatives et peuvent être traduites par « être l'instituteur de Cerethi » et « être instituteur ».

Nina c'enew.

Admin GD — 2012-10-14T06:45:54Z

Nina est une fille.

- Les prédicats d'identification

Paulo droketra.

Admin GD — 2012-10-14T06:46:00Z

Paul est médecin.

- Les prédicats d'identification

À quoi correspondent les mots om, melei et hadri ?

Admin GD — 2012-10-14T07:15:12Z

Il existe de nombreux locatifs spatiaux en nengone, environ une vingtaine, dont l'emploi varie en fonction du cadre de référence (terre/mer, intérieur/extérieur, haut/bas, sud-est/nord-ouest, etc.). Dans cette leçon, nous nous concentrons sur l'espace de l'énonciation, avec l'emploi des déictiques. Un déictique (du grec deiktikos « qui permet de montrer ») est un mot qui indique un repérage par rapport à la situation d'énonciation, c'est-à-dire, le moment ou le lieu où l'énonciateur produit l'énoncé. Par exemple, ici, là-bas, maintenant, demain, sont des mots à valeur déictique en français : les deux premiers indiquent un repérage spatial par rapport au lieu de l'énonciation (ici = à l'endroit où je parle ; là-bas = loin de l'endroit où je parle), les deux suivants un repérage temporel par rapport au moment de l'énonciation (maintenant = au moment où je parle ; demain = le lendemain du jour où je parle).

Le déictique [brown]omè [/brown] (ici) pointe ce qui est proche de l'énonciateur et [brown]melei [/brown] (là, près de toi/vous) désigne ce qui est proche de l'interlocuteur.[brown] Hadri [/brown] indique une direction transverse et peut être employé par défaut pour localiser une entité qui est loin de l'énonciateur et de son interlocuteur (là-bas).

Les déictiques peuvent apparaître directement en fonction sujet avant le prédicat ou avant la particule interrogative.

[brown]Ome nge ?[/brown] Ceci près de moi, qu'est-ce que c'est ?
[brown]Melei guceng. [/brown] Ça près de toi, c'est un sac.

[brown]Melei nge ?[/brown] Ça près de toi, qu'est-ce que c'est ?
[brown]Ome k'acen.[/brown] Ceci près de moi, c'est une montre.

Si les déictiques sont placés après un nom, ils sont parfois introduits par[brown] o[/brown]. C'est le cas en particulier pour [brown]melei[/brown].

[brown]Ac o melei nge ?[/brown] Cette chose-là, près de toi, qu'est-ce que c'est ?

Lorsqu'ils sont directement placés après le prédicat ou après la particule interrogative, les déictiques en fonction sujet sont précédés de ko. Il s'agit d'une combinaison de la marque sujet [brown]k-[/brown], sur laquelle nous reviendrons plus tard, et de la particule [brown]o[/brown].

[brown]Nge ko om ? [/brown] Qu'est-ce que c'est, ceci près de moi ?
[brown]Guceng ko melei.[/brown] C'est un sac, cela près de toi.

[brown]Nge ko melei ?[/brown] Qu'est-ce que c'est, ça près de toi ?
[brown]Nge ko hadri ?[/brown] Qu'est-ce que c'est, là-bas ?

Nge ko om ?

Admin GD — 2012-10-14T07:31:18Z

Nge ko melei ?

Admin GD — 2012-10-14T07:32:01Z

Nge ko hadri ?

Admin GD — 2012-10-14T07:32:05Z

La coutume d'arrivée

Admin GD — 2012-10-14T07:54:24Z

Lorsque l'on arrive dans un lieu nouveau, il est d'usage dans la culture kanak de dire un petit discours accompagné d'un présent. On dira « faire la coutume » en français local. À Maré, ce geste associe deux paroles, le [brown]p'arowo[/brown] et le [brown]shudru waruma[/brown]. Le[brown] p'arowo[/brown], littéralement ‘visage', signifie que l'on se présente humblement devant ses hôtes, avec son identité, son origine, ses liens claniques. Tant qu'elle reste dans l'espace de son clan, toute personne est sous la protection de ses ancêtres. Mais sortir de chez soi pour aller ailleurs rend vulnérable. Le [brown]p'arowo[/brown] est une intercession pour demander la protection des gens qui vous accueillent dans ce nouveau lieu. [brown]Shudru [/brown] vient de [brown]shudrul [/brown] qui veut dire ‘donner quelque chose en contre partie', ‘faire un contre-don'. Et le mot [brown]waruma [/brown] veut dire ‘être sauvé', ‘avoir la vie sauve'. Le[brown] shudru waruma[/brown] exprime la gratitude du nouvel arrivant pour le bon déroulement du voyage. Ce geste s'accompagne d'un bout de manou avec quelques pièces.

Voici un extrait à ce sujet de Marie-Joseph Dubois (1984, p. 245) :

« [brown](Co) ishudru waruma[/brown] est « payer la vie sauve ». C'est donner un présent au chef qui reçoit des naufragés, des nouveaux venus, forcément en position de faiblesse […]. C'est le présent de politesse, petit ou grand, que donne l'arrivant à celui qui reçoit. Avant la christianisation, ce présent n'était pas une plaisanterie. »

Le vocabulaire de la parenté

Admin GD — 2012-10-14T08:19:49Z

L'organisation des relations de parenté n'est pas la même en nengone qu'en français. Par exemple, un locuteur emploie le terme [brown]caca[/brown], que l'on traduit fréquemment par ‘papa' en français, pour s'adresser à son père, mais aussi aux frères de son père et aux époux des sœurs de sa mère.

Il faut par ailleurs distinguer, d'une part, les termes d'adresse, quand le locuteur s'adresse directement à la personne concernée et, d'autre part, les termes de référence, utilisés pour parler de cette personne. Ainsi, en français, on peut comparer les termes d'adresse papa, maman, tonton, tantine, pépé, mémé aux termes de référence père, mère, oncle, tante, grand-père, grand-mère…

La description qui suit ne prétend pas aborder toutes les subtilités de la parenté nengone. Pour plus de précision, vous pouvez lire utilement le chapitre « Termes et système de parenté et de relation », dans l'ouvrage Gens de Maré de Dubois (1984).

Le terme [brown]hmi [/brown] est employé lorsqu'on s'adresse à l'oncle maternel, ainsi qu'à tous les frères et cousins de la mère. Ils sont alors [brown]hmihmini in [/brown] ‘mes oncles maternels'. L'oncle maternel est très respecté : « L'oncle maternel est la source de vie. Il reçoit alors des présents à la naissance, au mariage, lors des maladies et à la mort du neveu. En outre, s'il voit le sang de son neveu couler, il a le droit d'emporter ce qui a provoqué la blessure » (Dubois, 1980, p. 526). L'oncle maternel joue un rôle symétrique par rapport à la mère ; il peut intercéder auprès des enfants à la place de leur mère.

Pour appeler les épouses des oncles maternels, on dit[brown] tretre [/brown] ou [brown]tre[/brown]. Elles sont [brown]cekini in[/brown] ‘mes tantes maternelles'. Ces termes d'adresse [brown]tre/tretre[/brown] et[brown] hmi [/brown] sont employés également pour appeler la tante paternelle et son mari. Les tantes paternelles, qui sont aussi [brown]cekini in[/brown], n'ont pas le même statut que les tantes maternelles. Lorsqu'une tante paternelle parle ou se fâche, on craint ce qu'elle dit. Elle peut intervenir comme un intermédiaire du père dans l'éducation, lorsque ce dernier n'est plus écouté par ses propres enfants.

Les oncles maternels et les tantes paternelles parrainent les enfants, lorsque le père et la mère de ces derniers sont absents, éloignés ou décédés.

Le terme[brown] mimi [/brown] est destiné à appeler les sœurs et les cousines de la mère, elles sont [brown]hmaien [/brown] ‘mère', ou [brown]hmani in[/brown] ‘mes mères'. Quant à leur mari, on les appelle [brown]caca/ca[/brown] en citant leur prénom à la suite, ils sont [brown]ceceni in[/brown] ‘mes pères', comme les frères et les cousins du père biologique. Les paroles des [brown]cecen [/brown] et des [brown]cek'in[/brown] du côté du père, d'une part, et des[brown] hmihmin [/brown] du côté de la mère, d'autre part, ont un poids très important dans l'éducation des enfants et sont particulièrement respectées. En effet, ces personnes ont une filiation directe avec les enfants et le lien du sang est donc privilégié.

Le terme [brown]pa [/brown] permet d'appeler les grands-parents, indistinctement pour les hommes et les femmes, qui sont[brown] papani in [/brown] ‘mes grands-parents'.

Au sein de la fratrie, l'ainé est appelé [brown]tok[/brown], il est le[brown] tok'a hna hnapo [/brown] ‘le premier né'. Le cadet est dit [brown]cel [/brown] ; il est celui qui seconde l'aîné et le remplace dans un travail coutumier en son absence. Mais il n'a pas les mêmes droits que son aîné.

[brown]Aceceluaien [/brown] est le frère, ou la sœur, ou le cousin ou la cousine du même sexe et plus jeune. [brown]Isingen [/brown] est le frère pour la sœur ou la sœur pour le frère, ou le cousin pour la cousine, et réciproquement.
Le terme[brown] mama [/brown] s'emploie pour s'adresser aux grands frères et aux grandes sœurs. Ils sont [brown]mamani in[/brown] ‘mes ainé(e)s'. Réciproquement, les plus jeunes sont appelés [brown]wacelua[/brown].

Le terme [brown]nene [/brown] est employé uniquement pour s'adresser à la mère. Dans un registre de langue soutenu, la mère est aussi appelée [brown]kodraruien[/brown], c'est-à-dire ‘nourriture précieuse'. Elle est considérée comme telle car c'est elle qui nourrit l'enfant, l'éduque, l'aide à grandir avec ses paroles.

L'arbre ci-dessous récapitule les principaux termes de parenté, de référence (en lettres droites violettes) ou d'adresse (en lettres italiques vertes).

Expressions

Admin GD — 2012-10-14T08:52:53Z

[brown]Co adiriceni ore puaka. [/brown] ‘Il faut engraisser le cochon.'

Il s'agit d'une expression triviale destinée à convaincre un oncle maternel d'être généreux à l'égard d'un neveu. La relation oncle maternel/neveu s'inscrit dans un rapport réciproque de don-contre don. Le « cochon » en l'occurrence est le neveu qui, s'il est bien « engraissé » par son oncle, lui sera d'autant plus redevable en retour.

[brown]Ha om kore guwekesi.[/brown] ‘Voici (notre) bois de santal.'

[brown]Guwekesi [/brown] désigne le bois de santal, une essence particulièrement recherchée au 19e siècle et qui a fait l'objet d'un intense trafic en Océanie. Dans le prolongement de l'explication qui précède, le terme désigne ici métaphoriquement le neveu, précieux aux yeux des oncles maternels et qui doit leur rapporter beaucoup.

Dire au revoir

Admin GD — 2012-10-14T08:57:26Z

Lorsque deux personnes prennent congé l'une de l'autre, elles se disent généralement :

– [brown]Ngei lu[/brown] ‘à plus tard', lorsqu'elles prévoient de se revoir dans la journée.

– [brown]Orore lu[/brown] ‘à demain', si elles se quittent pour une période plus longue. Malgré sa traduction littérale, [brown]orore lu[/brown] n'implique pas forcément que les deux personnes ont prévu de se revoir le lendemain.

– [brown]Ha eked[/brown] ‘au revoir', qui s'emploie pour une séparation plus longue (départ en voyage, etc.), ou après une rencontre fortuite avec des personnes que l'on voit peu souvent. [brown]Ha ic'adawen[/brown] est le correspondant respectueux, dans un registre plus soutenu, de [brown]ha eked[/brown].

Ce n'est pas difficile

Admin GD — 2012-10-14T09:03:44Z

Il n'y a pas de mot nengone pour traduire directement ‘facile'. En revanche, ‘difficile' se dit[brown] ushiwa [/brown] et l'on peut passer par une tournure négative : [brown]deko ma ushiwa[/brown] ‘ce n'est pas difficile'.

On peut aussi exprimer l'idée de facilité avec[brown] ibetù [/brown] ‘rapide' combiné à [brown]so [/brown] qui a une valeur restrictive (‘seul ; seulement') :[brown] ibetu so co…[/brown]

[brown]Ibetu so co carajewe. [/brown]
‘C'est facile à comprendre.' (littéralement, ‘C'est rapide à comprendre.')

[brown]Ibetu so co rue.[/brown] ‘
C'est facile à faire.' (littéralement, ‘C'est vite fait.')

shodron

Admin GD — 2012-10-14T09:16:01Z

sueur

hnadu

Admin GD — 2012-10-14T09:16:05Z

plantation

t'aedrengi

Admin GD — 2012-10-14T09:16:09Z

entendre ; écouter ; sentir

ci jo

Admin GD — 2012-10-14T09:16:13Z

avoir mal

Admin GD — 2012-10-14T09:20:07Z

sang

exo 03a

Admin GD — 2012-10-14T09:23:06Z

exo 03b

Admin GD — 2012-10-14T09:23:10Z

exo 03c

Admin GD — 2012-10-14T09:23:14Z

exo 03d

Admin GD — 2012-10-14T09:23:17Z

exo 03e

Admin GD — 2012-10-14T09:23:21Z

exo 03f

Admin GD — 2012-10-14T09:23:24Z

exo 04a

Admin GD — 2012-10-14T09:45:49Z

exo 04b

Admin GD — 2012-10-14T10:07:18Z

exo 04c

Admin GD — 2012-10-14T10:19:18Z

thān

Admin GD — 2012-10-19T05:28:44Z

tomber

than

Admin GD — 2012-10-19T05:28:48Z

boyau

erōc

Admin GD — 2012-10-19T05:28:52Z

se jeter sur

p'āc

Admin GD — 2012-10-19T05:28:56Z

sorcière

paci

Admin GD — 2012-10-19T05:28:59Z

lent

pām

Admin GD — 2012-10-19T05:29:03Z

banane poingo

exo 01a

Admin GD — 2012-10-19T05:32:49Z

exo 01b

Admin GD — 2012-10-19T05:32:54Z

exo 01c

Admin GD — 2012-10-19T05:32:58Z

exo 01d

Admin GD — 2012-10-19T05:33:02Z

exo 01e

Admin GD — 2012-10-19T05:33:06Z

exo 01f

Admin GD — 2012-10-19T05:33:09Z

exo 01g

Admin GD — 2012-10-19T05:33:14Z

exo 01h

Admin GD — 2012-10-19T05:33:25Z

Melei nge ?

Admin GD — 2012-10-19T05:50:47Z

Ça près de toi, qu'est-ce que c'est ?

Nge ko melei ?

Admin GD — 2012-10-19T05:50:51Z

Qu'est-ce que c'est, ça près de toi ?

Ome k'acen.

Admin GD — 2012-10-19T05:50:55Z

Ceci, c'est une montre.

- La ko hadri ? - Maria ko hadri.

Admin GD — 2012-10-19T05:50:59Z

– Qui est-ce là-bas ? - C'est Maria là-bas

Admin GD — 2012-10-19T06:53:07Z

l06_exo04b

Admin GD — 2012-10-19T12:42:38Z

l06_exo04c

Admin GD — 2012-10-19T12:42:41Z

l06_exo04d

Admin GD — 2012-10-19T12:42:45Z

exo 04d

whari

Admin GD — 2012-10-24T11:51:31Z

sauter en l'air

exo 02a

Admin GD — 2012-10-24T11:54:04Z

exo 02b

Admin GD — 2012-10-24T11:54:08Z

exo 02c

Admin GD — 2012-10-24T11:54:14Z

exo 02e

Admin GD — 2012-10-24T11:54:21Z

exo 02d

Admin GD — 2012-10-24T11:54:21Z

exo 02f

Admin GD — 2012-10-24T11:54:28Z

exo 03a

Admin GD — 2012-10-24T12:15:49Z

exo 03b

Admin GD — 2012-10-24T12:15:53Z

exo 03c

Admin GD — 2012-10-24T12:15:58Z

exo 03d

Admin GD — 2012-10-24T12:16:02Z

exo 03e

Admin GD — 2012-10-24T12:16:05Z

exo 03f

Admin GD — 2012-10-24T12:16:09Z

exo 03g

Admin GD — 2012-10-24T12:16:13Z

exo 03h

Admin GD — 2012-10-24T12:16:17Z

Inu ci yenon ore p'ene nengone.

Admin GD — 2012-10-24T12:26:55Z

J'apprends le nengone.

Inu ci whan co xiwaimomo p'ene nengone.

Admin GD — 2012-10-24T12:26:58Z

Je commence à écrire en nengone.

Dai nengoc nidra lu.

Admin GD — 2012-10-24T12:27:02Z

Parle lentement, s'il te plaît.

Inu ci carajewe.

Admin GD — 2012-10-24T12:27:05Z

Je comprends.

Deko ma ushiwa.

Admin GD — 2012-10-24T12:27:09Z

Ce n'est pas difficile.

Ha eked.

Admin GD — 2012-10-24T12:27:12Z

Au revoir.

Hmi Riko ne tre Ani engetac.

Admin GD — 2012-10-24T12:55:04Z

	Hmi Riko ne Tre Ani		engetac.
	SUJET		PREDICAT

	Oncle Riko et tante Annie vont bien.

Ome kore p'arowo ni in du buhnij.

Admin GD — 2012-10-24T13:36:09Z

Ome	kore p'arowo ni in	du buhnij.
PREDICAT	SUJET

Voici mon geste d'arrivée pour vous.

Ha as kore yeno me sedongon.

Admin GD — 2012-10-24T13:36:18Z

	Ha as		kore yeno me sedongon.
	PREDICAT		SUJET

	La cinquième leçon est terminée.

Inu Nina.

Admin GD — 2012-10-24T13:36:25Z

	Inu		Nina.
	SUJET		PREDICAT

	Je suis Nina.

l12_exo02a

Admin GD — 2012-11-01T00:30:00Z

Que constatez-vous en comparant la forme du verbe en français et en nengone ?

Admin GD — 2012-11-01T01:29:00Z

En français, le verbe s'accorde avec son sujet : la forme du verbe varie en fonction des attributs grammaticaux de la personne et du nombre, parfois du genre, du sujet. L'information sur la personne et le nombre est donc codée deux fois, au niveau du sujet et du verbe. En revanche, en nengone, il n'y a pas d'accord du verbe à son sujet ; le noyau verbal ne se fléchit pas en fonction de la personne et du nombre. Ces attributs grammaticaux ne sont codés qu'une fois, au niveau du sujet (quand (…)

c'awa

Admin GD — 2012-11-01T01:36:00Z

(avoir) faim

- p't'c'k'

hnide

Admin GD — 2012-11-01T02:30:00Z

se retourner

- ny

san

Admin GD — 2012-11-01T02:37:00Z

unifier, rassembler

- sz

eng

Admin GD — 2012-11-01T02:39:00Z

fleurir

- hng

Riko ne Nina ci ethanata ri 'ma.

Admin GD — 2012-11-01T05:24:00Z

Riko et Nina discutent dans la maison.

- Dialogue

ada

Admin GD — 2012-11-01T06:29:00Z

à l'est

- Vocabulaire

Nina

Admin GD — 2012-11-01T08:32:00Z

Une fois que mon oncle aura terminé son discours après mon geste d'arrivée, que devrais-je dire ?

- Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-11-01T08:55:00Z

Tu sais comment demander le nom des choses ou des personnes. Maintenant, voyons comment demander ce que les gens font. Pour demander ‘Que fais-tu ?', c'est très simple, tu utilises aussi l'interrogatif [brown]nge [/brown] : [brown]Bo ci nge ? Bo… ci… nge ? [/brown] Tu remarques que [brown]nge [/brown] vient directement à la place du verbe.

buic

Admin GD — 2012-11-01T13:42:00Z

Nina ne Riko ne Ani

- Les pronoms

cue

Admin GD — 2012-11-02T01:36:00Z

ramener qqn, rapporter qqch

- p't'c'k'

nyide

Admin GD — 2012-11-02T02:30:00Z

courir

- ny

zan

Admin GD — 2012-11-02T02:37:00Z

jus

- sz

ehnge

Admin GD — 2012-11-02T02:40:00Z

tousser

- hng

c'awa

Admin GD — 2012-11-02T06:29:00Z

(avoir) faim

- Vocabulaire

Maria

Admin GD — 2012-11-02T08:32:00Z

Tu peux répondre simplement « [brown]orengo[/brown] ».

- Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-11-02T08:55:00Z

[brown]Bo ci nge ?[/brown]

- Dialogue

ethew

Admin GD — 2012-11-02T13:42:00Z

inu ne bua

- Les pronoms

bushengon

Admin GD — 2012-11-03T01:14:00Z

Riko ne Ani

- Les pronoms

c'ue

Admin GD — 2012-11-03T01:36:00Z

retenir qqn, inviter à rester

- p't'c'k'

konya

Admin GD — 2012-11-03T02:30:00Z

mou

- ny

ise

Admin GD — 2012-11-03T02:37:00Z

grimper

- sz

anga

Admin GD — 2012-11-03T02:39:00Z

fruit/fleur de…

- hng

Nina

Admin GD — 2012-11-03T08:32:00Z

Qu'est-ce que ça veut dire « [brown]orengo [/brown] » ?

- Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-11-03T08:56:00Z

[brown]Inu ci yeno bo co p'ene nengone.[/brown] ‘Je t'apprends à parler nengone.' [brown]Ka bo ci nge ?[/brown]

caca

Admin GD — 2012-11-04T01:36:00Z

papa (terme d'adresse)

- p't'c'k'

konyakonya

Admin GD — 2012-11-04T02:30:00Z

boue ; boueux

- ny

ize

Admin GD — 2012-11-04T02:37:00Z

tordre

- sz

ahnga

Admin GD — 2012-11-04T02:40:00Z

apparaître

- hng

Ci ie ko nge ?

Admin GD — 2012-11-04T06:29:00Z

Qu'est-ce que cela veut dire ? / Comment dit-on ?

- Vocabulaire

Maria

Admin GD — 2012-11-04T08:32:00Z

Repose-moi la question en nengone : « [brown]Orengo [/brown] » [brown]ci ie ko nge p'ene wiwi ?[/brown] ‘Que veut dire « [brown] orengo [/brown] » en français ?'.

Nina

Admin GD — 2012-11-04T08:56:00Z

[brown]Inu ci yenon ore p'ene nengone ne bo.[/brown]

- Dialogue

c'ac'a

Admin GD — 2012-11-05T01:36:00Z

découper

- p't'c'k'

as

Admin GD — 2012-11-05T02:37:00Z

finir

- sz

hnor

Admin GD — 2012-11-05T02:40:00Z

intérieur du corps

- hng

elè

Admin GD — 2012-11-05T06:35:00Z

pleuvoir

- Vocabulaire

Nina

Admin GD — 2012-11-05T08:32:00Z

[brown]« Orengo » ci ie ko nge p'ene wiwi ?[/brown]

- Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-11-05T08:56:00Z

[brown]Roi[/brown]. Tu verras, quand les gens te croisent, ils aiment bien te demander ce que tu fais. Tu n'as pas besoin d'être précise. Il suffit de dire que tu te promènes :[brown] Inu ci poromine.[/brown]
Ou que tu vas à la mer : [brown]Inu ci hue i cele.[/brown]
Ou que tu vas voir ton oncle :[brown] Inu ci hue co ule hmihmini in. [/brown]
[brown]Bo ci nge[/brown] veut dire aussi ‘Qu'est-ce que tu as ?'. Pose-moi la question.

papan

Admin GD — 2012-11-06T01:36:00Z

grand parent

- p't'c'k'

az

Admin GD — 2012-11-06T02:37:00Z

mentir

- sz

eva 1.1.01

Admin GD — 2012-11-06T05:44:32Z

eva 1.1.02

Admin GD — 2012-11-06T06:26:03Z

eva 1.1.03

Admin GD — 2012-11-06T06:26:07Z

Admin GD — 2012-11-16T04:57:18Z

demander la traduction d'un mot nengone en français
demander comment traduire un mot français en nengone
remercier
distinguer les niveaux de langue
lire et prononcer les consonnes aspirées :

Bo ci nge ?

Admin GD — 2012-11-16T08:19:11Z

demander ce que quelqu'un fait
prononcer

Ci p'ina ri Tit

Admin GD — 2012-11-16T08:19:16Z

comment exprimer la temporalité dans le prédicat (1/2)
entendre et prononcer le coup de glotte

Bo si nge ?

Admin GD — 2012-11-16T08:19:22Z

comment exprimer la temporalité dans le prédicat (2/2)

Eje co hue i cele

Admin GD — 2012-11-16T08:19:28Z

employer tous les pronoms personnels du registre courant
distinguer le duel du pluriel
dire « nous » de quatre façons différentes

Ehnij co k'onek'atu bo

Admin GD — 2012-11-16T08:19:32Z

comment déplacer le sujet dans la phrase nengone
utiliser les conjonctions ne, ka et ke
prononcer

Maria

Admin GD — 2012-11-16T08:33:05Z

[brown]Deko pengen. [/brown]

- Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-11-16T08:33:11Z

[brown]« Deko pengen » ci ie ko nge p'ene wiwi ?[/brown]

- Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-11-16T08:33:13Z

[brown]Ci ie ko [/brown] « de rien ». Maintenant, si tu veux demander la traduction d'un mot français en nengone, tu diras : « Merci » [brown]ci ie ko nge p'ene nengone ? [/brown] ‘Comment dit-on « merci » en nengone ?'

Nina

Admin GD — 2012-11-16T08:33:16Z

[brown]Inu ci carajewe.[/brown] « À demain » [brown]ci ie ko nge p'ene nengone ? [/brown]

Maria

Admin GD — 2012-11-16T08:33:20Z

« À demain » [brown]ci ie ko « orore lu ».[/brown]

- Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-11-16T08:33:23Z

[brown]Ci oreon hmaiai.[/brown]

- Dialogue

Maria

Admin GD — 2012-11-16T08:33:27Z

[brown]Deko pengen.[/brown] Ça suffit pour aujourd'hui. [brown]Ha k'ueil son onom. [/brown] J'ai faim. [brown]Inu ha ci c'awa. Orore lu.[/brown]

Nina

Admin GD — 2012-11-16T08:33:30Z

[brown]Orore lu.[/brown]

- Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-11-16T08:59:10Z

Bon, j'en conclus que « [brown]Ci uedr[/brown] » veut dire ici que tu es malade. Mais, je n'ai pas entendu [brown]inu [/brown] pour dire ‘je' dans ta réponse.

Maria

Admin GD — 2012-11-16T08:59:18Z

En effet, en nengone, dans certains cas, on peut ne pas préciser le sujet, quand on sait déjà de qui on parle, ou dans certaines formules impersonnelles comme[brown] ha k'ueil[/brown] ‘ça suffit' ou[brown] ha as[/brown] ‘c'est fini'. Il n'y a pas non plus de sujet avec les verbes qui expriment le temps qu'il fait : ‘Il pleut' [brown] Ci el [/brown] ; ‘Il fait chaud' [brown]Ci erew[/brown] ; ‘Il fait froid' [brown]Ci ceon…[/brown]

Maria

Admin GD — 2012-11-16T09:00:00Z

Yawe. Bon. Tu pars demain. [brown]Bo co hue orore.[/brown] Et il faut préparer ton sac.[brown] Ka co hngoronatan ore gucenge bo.[/brown]

Riko

Admin GD — 2012-11-16T09:18:09Z

Bonjour Nina, comment vas-tu ?

- Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-11-16T09:18:15Z

[brown]Bozu Hmi. Roi, engetace ko. Ka bua ?[/brown]

- Dialogue

Riko

Admin GD — 2012-11-16T09:18:19Z

[brown]Inu roi. [/brown] Eh ben dis donc, je vois que tu te débrouilles bien en nengone. [brown]Bo nidi roi kore ci p'ene nengone ! [/brown]

Nina

Admin GD — 2012-11-16T09:18:23Z

[brown]Egewa, inu hna yenon ore p'ene nengone ne Maria.[/brown]

- Dialogue

Admin GD — 2012-11-16T09:31:11Z

[brown]Bone serei Tadin. [/brown]

- Dialogue

Nina

Admin GD — 2012-11-16T09:31:19Z

Pourquoi dites-vous [brown]serei [/brown] et non [brown]si[/brown] devant [brown]Tadin [/brown] ?

Admin GD — 2012-11-16T09:41:48Z

Admin GD — 2012-11-16T09:42:12Z

[brown]« Ethew » ci ie ko nge p'ene wiwi ?[/brown]

- Dialogue

Kati

Admin GD — 2012-11-16T09:42:15Z

[brown]Ci ie ko[/brown] « nous deux »[brown] ?[/brown]

Nina

Admin GD — 2012-11-16T09:42:19Z

[brown]Inu ha deko ma nidi carajewe ! [/brown] Je ne comprends plus rien. Tu viens de me dire que « nous deux », c'est [brown]ehne [/brown] !

Kati

Admin GD — 2012-11-16T09:42:23Z

[brown]Ehne[/brown], c'est lui et moi. Mais [brown]ethew[/brown], c'est toi et moi. [brown]Inu ne bo, ethew co cohned. [/brown] Et si c'était nous tous sans toi, ce serait [brown]ehnij[/brown]. Je te donne un exemple : Tu habites à Nouméa.[brown] Bo ci meneng i Numea.[/brown] Et moi, Michel et Papa et Maman, nous habitons à Maré. [brown]Ka inu ne Mishel ne Caca ne Nen, ehnij ci meneng i Nengone.[/brown]

Nina

Admin GD — 2012-11-16T09:42:27Z

[brown]Onome in ha ci carajewe. Ci oreon.[/brown]

- Dialogue

Admin GD — 2012-11-18T03:15:39Z

couronne

- Prononciation

Comment expliquez-vous la présence de deux formes pour exprimer sensiblement la même chose (saluer, dire au revoir et remercier).

Admin GD — 2012-11-18T06:05:43Z

Le nengone contemporain distingue trois niveaux de langue :

1. Le p'ene animac correspond au registre courant. Il est employé par tout le monde.

2. Le p'ene iwateno correspond à un registre soutenu. Il est utilisé pour s'adresser aux personnes âgées, aux dignitaires et aux chefs. C'est également cette variété qui a été employée pour traduire la Bible. On peut même distinguer un niveau supplémentaire de ce registre, le nidi p'ene iwateno ‘l'authentique pene iwateno', qui correspond au niveau de langage le plus élevé. De nos jours, le p'ene iwateno est moins fréquemment utilisé. Par rapport au p'ene animac, le p'ene iwateno présente des différences :

au niveau du lexique

	p'ene animac	p'ene iwateno
manger	ci kaka	ci k'odraru
route	lene	kara
aller	hue	lenge
tu	bo	bua
au revoir	ha eked	ha ic'adawen

au niveau morphologique, par l'adjonction des suffixes -to(n), pour certains verbes, et -ngo, pour certains pronoms personnels, les noms propres et certains noms communs.

	p'ene animac	p'ene iwateno
répondre	ci c'edi	ci c'editon
recevoir	ci kedi	ci kediton
demander	ci sibo	ci siboton
envoyer	ci sia	ci siaton
ils/elles	buic	buicengo
vous	buhnij	buhnijengo
Marie	Maria	Mariango
chef	retok	retok'engo
papa	caca	cango

3. Le p'ene egesho (ou p'ene ēth) est exclusivement utilisé pour parler vulgairement, dire des insultes et des grossièretés. Cette variante affecte principalement les pronoms personnels et certains verbes.

	p'ene animac	p'ene egesho
tu	bo	meuhme
il, elle	bone	ciaic
vous	buhnij	cia ni zi ehme / cia ni buhme / hmeu ni zi ehme
taper	ci ridi	ci zeun
manger	ci kaka	ci cia / ci wau
regarder	ci ule	ci enawa
crier	ci po	ci pe

Dans les listes de vocabulaire, nous ne donnons pas d'indication particulière pour le lexique courant du p'ene animac. En revanche, on trouvera la mention entre parenthèses (iw.) pour les formes respectueuses du p'ene iwateno. Nous évitons d'utiliser p'ene egesho dans ces leçons.

Ci oreon : Merci
Orengo : Merci (iw.)
kaka : manger
k'odraru : manger (iw.)

Ha ilo ke bo ? Ha ilo ke bua ?

Admin GD — 2012-11-18T06:05:45Z

Comment vas-tu / allez-vous ?

- Les registres de langues

Ha eked. Ha ic'adawen.

Admin GD — 2012-11-18T06:05:49Z

Au revoir.

- Les registres de langues

Ci oreon. Orengo.

Admin GD — 2012-11-18T06:05:52Z

Merci

- Les registres de langues

À quoi sert la particule ko ?

Admin GD — 2012-11-18T06:44:33Z

La particule [brown]ko[/brown] permet d'expliciter un propos ou une pensée rapportés à la suite d'un verbe de déclaration (ex. [brown]ie[/brown] ‘dire'), de volonté (ex. [brown]alan [/brown] ‘vouloir') ou d'opinion (ex. [brown]uan [/brown] ‘penser') et, de manière plus générale, à la suite d'expressions qui réfèrent à des actes de parole ou de pensée. Cette complétive, qui explicite ce qui est dit ou pensé à la suite de [brown]ko[/brown], peut être une proposition complète ou se réduire à un seul mot.

[brown]Yele ni in ko Maria.[/brown] ‘Mon nom, c'est Maria.'
[brown]Nina ci ie ko orengo. [/brown] ‘Nina dit merci.'
[brown]Maria ci ie ko Nina ci carajewe ibet. [/brown]
‘Maria dit que Nina comprend vite.'

Il existe trois particules [brown]ko[/brown] homonymes, attention à ne pas les confondre. Par exemple, dans [brown]Maria ci ie ko ci ele ko ko ada i Nengone[/brown] ‘Maria dit qu'il pleut encore (à l'est) à Maré', on trouve :

– le [brown]ko [/brown] introducteur des complétives
(exemple : [brown]Ci ie ko nge ? [/brown] ‘Ça veut dire quoi ?')
– le [brown]ko [/brown] marque sujet
(exemple :[brown] Nge ko om ? [/brown] ‘Qu'est-ce que c'est ?)
– le [brown]ko [/brown] adverbe qui signifie ‘encore, toujours'
(exemple : [brown]Ci ele ko.[/brown] ‘Il pleut encore.')

Bone ci ie ko bone roi.

Admin GD — 2012-11-18T06:51:20Z

Il dit qu'il va bien.

- Rapporter un propos ou une pensée avec ko

« Bozu » ci ie ko « bonjour ».

Admin GD — 2012-11-18T06:51:25Z

‘« Bozu » veut dire « bonjour ».

- Rapporter un propos ou une pensée avec ko

Yele ni bon ko Nina.

Admin GD — 2012-11-18T06:51:29Z

Elle s'appelle Nina.

- Rapporter un propos ou une pensée avec ko

Que pouvez en conclure sur le genre en nengone ?

Admin GD — 2012-11-18T07:21:43Z

Comme dans la plupart des langues océaniennes, il n'y a pas de genre grammatical en nengone. On n'oppose pas de formes masculines à des formes féminines, aussi bien pour les pronoms que pour les noms, les déterminants et les adjectifs.

Bone ci hue i cele.	Il/elle va à la mer.
*Inu ci ule ore* waicahman.**	Je regarde le garçon.
*Inu ci ule ore* wac'enew.**	Je regarde la fille.
*Riko nacayeno.*	Riko est enseignant.
*Maria nacayeno.*	Maria est enseignante.
Waicahman hma.	Le garçon est grand.
Wac'enew hma.	La fille est grande.

Bone nacayeno me roi.

Admin GD — 2012-11-18T07:21:48Z

'Il est un bon enseignant' ou ‘Elle est une bonne enseignante.'

- Le genre grammatical

Essayez d'identifier le sujet dans chaque phrase en nengone comparativement au français (ci ou ha ne sont pas des pronoms, mais des particules qui apportent des informations sur la temporalité). Quelle conclusion pouvez-vous en tirer sur la fonction sujet en nengone ?

Admin GD — 2012-11-18T07:50:25Z

En français, sauf exception, les énoncés déclaratifs simples comportent au moins deux constituants obligatoires : le sujet et le prédicat.

Le garçon	.		Il	.
Sujet	Predicat		Sujet	Predicat

La séquence *S'est endormi seule est impossible.

En nengone, ce que nous percevons intuitivement comme le sujet peut être effacé :

Waicahman	.		.
Sujet	Predicat		Predicat

Il n'y a pas de pronom de troisième personne dans la phrase nengone ci-dessus, alors que la traduction française comporte un il obligatoire. De même, dans Il pleut, la contrainte grammaticale du sujet obligatoire impose en français la présence d'un pronom sujet il impersonnel, alors qu'en nengone, on dira :

Admin GD — 2012-11-18T08:35:31Z

En latin, langue mère du français, le sujet pronominal n'était pas obligatoire en l'absence d'un autre sujet syntaxique : Amo, amas, amat « J'aime, tu aimes, il aime ». Son emploi était même impossible dans le cas des verbes impersonnels : Pluit « Il pleut ». L'indication de la personne était en fait portée par la terminaison verbale, qui s'entendait à l'oral.

Les pronoms personnels sujets étaient également facultatifs en ancien français car la terminaison verbale était encore distinctive à l'oral :

Baisset	sun	chef	(La Chanson de Roland, 12ème siècle)
baisse-3SING	sa	tête	« Il baisse la tête. »

Ils sont progressivement devenus obligatoires en l'absence d'un autre sujet syntaxique lorsque la terminaison verbale n'a plus permis de distinguer les personnes à l'oral. Ils demeurent facultatifs en espagnol et en italien, car la terminaison verbale dans ces deux autres langues filles du latin continue de faire entendre la personne.

Inu ci ruac.

Admin GD — 2012-11-19T01:29:37Z

Je travaille.

Eje ci ruac.

Admin GD — 2012-11-19T01:29:41Z

Nous travaillons.

Buhnij ci ruac.

Admin GD — 2012-11-19T01:29:45Z

Vous travaillez.

Comparativement au français, par quel procédé la temporalité est-elle exprimée dans le groupe prédicatif en nengone ?

Admin GD — 2012-11-19T01:33:44Z

Dans les phrases précédentes, la variation de temporalité est exprimée par deux procédés différents en français et en nengone. En français, la forme du verbe change. Cette variation morphologique peut affecter la terminaison ou le radical du verbe. Elle fait parfois aussi appel aux auxiliaires être ou avoir combinés au participe passé du verbe (temps composés).
En nengone, les indications de temporalité sont codées par des petits mots ([brown]ci, co, hna[/brown], etc.) qui précèdent le verbe, lequel ne change pas de forme en fonction de ces indications. Dans les phrases ci-dessus, nous avons traduit sommairement ces variations par l'emploi de l'indicatif présent, de l'indicatif futur et du passé composé en français. Si, en première analyse, il peut paraître commode de dire que [brown]ci[/brown] marque le présent,[brown] co[/brown] le futur et [brown]hna[/brown] le passé, cette explication est réductrice et ne rend compte que très imparfaitement de la valeur de ces particules. C'est ce que nous allons voir dans la section suivante.

Inu ci ruac.

Admin GD — 2012-11-19T01:33:47Z

Je travaille.

- L'expression de la temporalité dans le prédicat

Inu co ruac.

Admin GD — 2012-11-19T01:33:53Z

Je travaillerai.

- L'expression de la temporalité dans le prédicat

Inu hna ruac.

Admin GD — 2012-11-19T01:33:57Z

J'ai travaillé.

- L'expression de la temporalité dans le prédicat

Comparez attentivement ces phrases. Quels sont les temps verbaux français qui correspondent aux différentes occurrences de ci, co et hna dans ces exemples ? Les notions de « passé », « présent » et « futur » permettent-elles d'expliquer ces petits mots de manière satisfaisante ? Quelles hypothèses pouvez-vous formuler au sujet de leur valeur ?

Admin GD — 2012-11-19T01:46:14Z

Pour mieux comprendre les valeurs associées à ces petits mots qui accompagnent souvent le prédicat, il importe de distinguer trois types de déterminations associées à la temporalité :

– Le temps, ou repérage temporel, correspond au repérage du procès auquel réfère l'énoncé par rapport au moment de l'énonciation (le moment où l'énoncé est prononcé). On distingue classiquement trois valeurs : le présent, quand le procès est concommitant avec le moment de l'énonciation ; le passé, quand le procès est antérieur au moment de l'énonciation ; le futur, quand le procès est postérieur au moment de l'énonciation.
– L'aspect, ou temporalité interne, renseigne plus précisément sur la phase du procès qui est envisagée : l'état initial qui précède le procès, le début du procès, son déroulement, sa fin, le nouvel état qui en résulte, etc.
– La modalité correspond à l'appréciation de l'énonciateur vis-à-vis du contenu de l'énoncé qu'il prononce, en particulier selon qu'il le considère plus ou moins vrai, ou plus ou moins souhaitable.

En nengone, les indications de temps (repérage du procès par rapport au moment de l'énonciation) sont données par des circonstants (exemple : k'enerek'en hoxedridr ‘l'année dernière'). Généralement, lorsqu'aucune indication temporelle explicite n'est donnée, c'est implicitement le moment de l'énonciation qui sert de repère.

K'enerek'en onom, Nina ci yenon ore p'ene nengone ne Maria.

Admin GD — 2012-11-19T01:46:18Z

Cette année, Nina apprend le nengone avec Maria.

K'enerek'en hoxedridr, Nina ci yenon ore p'ene nengone sone co hue i Nengone.

Admin GD — 2012-11-19T01:46:22Z

L'année dernière, Nina apprenait le nengone pour aller à Maré.

K'enerek'en hoxedridr, Nina hna yenon ore p'ene nengone ne Maria.

Admin GD — 2012-11-19T01:46:25Z

L'année dernière, Nina a appris le nengone avec Maria.

Bo co hue co eleda ma ha hna rue ore ruace ni bo.

Admin GD — 2012-11-19T01:46:33Z

Tu iras jouer quand (tu) auras fait ton travail.